Sapara atupama kasukuimiñijau ta atuoamairia
Una obra que preserva la memoria y sabiduría ancestral del pueblo sapara, destacando su espiritualidad y cosmovisión.
Una obra que preserva la memoria y sabiduría ancestral del pueblo sapara, destacando su espiritualidad y cosmovisión.
Ideal para lectores que buscan espiritualidad, y también para quienes siguen el trabajo de Cristobal Lorenzo Quishpe.
Esta edición destaca por su información editorial visible y por ubicar su publicación en 2023.
La lengua Sapara atupama es clara, sonora, sencilla fácil de pronunciar y rico en vocablos, pero actualmente solo dos personas mayores de 85 años la hablan. Don Pedro Ernesto Santi Shiguango, conocido como “Cesário”, hablaba castellano, kichwa y sapara atupama, pero falleció en 2014. Actualmente viven mamá Ana María Santi Shiguango y la tía María Luisa Santi Shiguango.
La principal actividad de los Sapara es la agricultura, la caza y la pesca. Tienen pequeñas chacras de plátano y yuca para su consumo. Además crían gallinas y perros para la caza, así como animales de la selva como guatusas, dantas, loros y monos domesticados.
En esta nacionalidad se utiliza la lengua kichwa para la comunicación diaria, los niños son monolingües, hablan kichwa y pocas palabras Sapara atupama. De esto se puede colegir que la cultura y la lengua propia de la nacionalidad Sapara se encuentra en proceso de extinción. Sin embargo, desde el año 2000, el líder de la nacionalidad Sapara, Acamino Bartolo “Manari” Ushigua,ha emprendido la revitalización de la propia lengua.
La revitalización lingüística se enfrenta a desafíos tecnológicos y de adaptación al pasar de lo oral a lo escrito. Se requiere paciencia para lograr la corrección de defectos de escritura y la creación de nuevas palabras. Se espera que el Estado ecuatoriano promueva activamente la revitalización de la lengua Sapara atupama y de todas las lenguas ancestrales de Ecuador
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